Jeden z nejznámějších amerických
politologů Fareed Zakaria,
čestný host pražského Fora 2000,
tvrdí, že veřejnost v USA se začíná
dělit na dvě základní skupiny,
intelektuální, jež je vázána na pojetí
globálního světa a prosperuje
s ním, zatím co druhá je dosti
přízemní skupina občanů bránící
se vlivu multikulturní společnosti.
Ostatně, svědky tohoto jevu jsme
i v Evropě, jež je zmítána projevy
nacionalismu.
Nedovedu si představit strojírenskou
firmu, která by odvedla
pro zahraničního zákazníka práci
„tak od oka“, jaksi pokusně s tím,
že uvidíme, co to udělá. Od roku
1990 jsme se stali dobrovolně, neboť
jsme všichni, až na nějaké to
procento zatvrzelých komunistů,
pokusnými králíky. Chtěli jsme Evropu,
chtěli jsme demokracii. Josef
Kemr, herec Národního divadla, to
slovo opakoval donekonečna až vytvořil
jakousi vidinu klíče od ráje.
Klíč zapadl, branka vrzla, zahrada
zanedbaná, ale stále krásná
se otevřela, leč naši pozornost
ihned zaujal spíše zlý kocour. Ale
opravdu zlý, ne ten dobrotivý, ale
už trochu nerudný děda. Chyby se
začaly množit, zahradu oslintali
hnusní hnědí plžové, plazící se
kam se člověk podívá. Možná, že
podobně se cítí Američané, kteří
šli dobrovolně umírat ve válkách
s přesvědčením, že dělají vše pro
úspěch velké Svobody. Svět je vítal,
byli globální. Dnes? Kde kdo
usiluje o jejich životy. Tak se zavírají
doma. My děláme skoro totéž.
Evropany jsme se nestali, tuto
zahradu nám oslintali slimáci. Je
to tím, že svobody, té opravdové,
bolestné, ale opojné zároveň, není
bez vzdělání a pořádku. (Někdo říká
bez válek.)
Svoboda je založena na poznání
a tam by zřejmě už patřilo i to, že
řídit dnes společnost, jež má uspět
v globalizaci, nelze s použitím
starých metod, nebo si pohrávat
s majetkem občanů a životním
prostředím jako zlý kocour s myší.
Nechoďme kolem horké kaše:
každý technik dnes ví, že pokud
dodává do zahraničí, musí odvést
kvalitní práci, neboť naproti němu
nesedí dnes kolega z konstrukce,
ale neúprosný investor s právníkem.
Věda společně s technikou
posunula některé obory do výšin,
které sice udivují laiky, ale tvůrce
těchto konstrukcí vzdalují chápání
a tím i účasti lidí, kteří se vzdělávat
ani nechtějí, nebo nemohou,
neb jim není dopřáno.
Jedním z oborů, kterých se nový
pohled na svět nedotkl, je politika,
jež určuje směry ekonomie a vytváří
podmínky pro ekonomické
fungování států. Politik dneška
se vždy umí posadit na správnou
židli aby si přivydělal parazitováním
na službách buď penězi
nebo společenskými posty, jež mu
dovolují nosit bradu vzhůru, aniž
se o to zasloužil. Platí za to různými
ústupky z úrovně morálky
a dobrých mravů, takže nakonec,
otevřeme-li i americký, britský
tisk a český tisk, můžeme si klidně
myslet, že články psal Karel Marx.
Hovoří se zde o nenažranosti manažerů,
bank především a okrádání
občanů. Můžeme si to přečíst,
ale to je tak vše, co s tím můžeme
udělat, slovy Járy Cimermana.
Je to prostě zvláštní: na jedné
straně svět pracující s přesností
tisícin milimetru, termíny a odpovědností,
kosmické technologie,
jež přenášejí dění a utrpení
lidí z jakéhokoliv kouta Země
do domovů pivo popíjejících občanů,
na straně druhé neznalost,
neodbornost, plané ekonomické
tlachání a politický parazitismus.
Navíc umně pracující s nacionalismem.
A neštěstí, o němž hovoří
politolog Zakaria, je na světě. Je
tu však zase jeden rozdíl. Zatím
co Amerika pozorně Fareedovi
Zakariovi naslouchá, my posloucháme
pořád stejné oblbovací
fráze o svobodě a podnikání. Je
snadné uhodnout, kam patříme,
i když i mezi námi jsou občané, jež
si zaslouží to nejvyšší ocenění vědy
a techniky. JAN BALTUS